૧૦. શાસ્ત્રીજી મહારાજ સાથે પ્રથમ મિલન
કોણ બોલે છે કોને કહે છે?
૧. “સંતો દર્શન કરવા આવ્યા છે.”
એક વાક્યમાં જવાબ
૧. ઝીણા ભગત કોના સંતમંડળમાં હતા?
૨. સદ્ગુરુ કૃષ્ણચરણદાસ સ્વામી સંતમંડળ સાથે ક્યાં આવ્યા?
૩. શાસ્ત્રીજી મહારાજ ક્યાં પધાર્યા હતા?
૪. શાસ્ત્રીજી મહારાજે કોના ઘરે ઉતારો કર્યો?
૫. ઝીણા ભગતને કોનાં દર્શન કરવાની ઇચ્છા થઈ?
૬. ઝીણા ભગત કયા બહાને કૃષ્ણજી અદાને ઘરે ગયા?
૭. ઝીણા ભગત સાથે કેટલા સંતો હતા?
૮. શાસ્ત્રીજી મહારાજ કેટલા વાગે ઊઠ્યા?
૯. શાસ્ત્રીજી મહારાજને સંતો આવ્યા હોવાની વાત કોને કરી?
૧૦. ઝીણા ભગત અને સંતોએ શાસ્ત્રીજી મહારાજને શું કર્યા?
૧૧. ઝીણા ભગતે શાસ્ત્રીજી મહારાજને શું ભેટ ધર્યાં?
૧૨. શાસ્ત્રીજી મહારાજ કોની પ્રસાદીની માળા અને તુંબડીથી પ્રસન્ન થયા?
૧૩. ઝીણા ભગત કોના મુખારવિંદ સામે જોઈ રહ્યા હતા?
૧૪. ઝીણા ભગતે મનોમન કોને ગુરુ કર્યા?
૧૫. ઝીણા ભગત અને શાસ્ત્રીજી મહારાજનું પ્રથમ મિલન ક્યારે થયું?
ટૂંકનોંધ
૧. રાજકોટમાં શાસ્ત્રીજી મહારાજનું આગમન
૨. ઝીણા ભગતની દર્શનની ઇચ્છા
૩. કૃષ્ણજી અદાના ઘરે દર્શનનો પ્રસંગ
૪. પ્રસાદીની માળા અને તુંબડીની ભેટ
૫. ઝીણા ભગતે શાસ્ત્રીજી મહારાજને ગુરુ કરવા
૬. ઝીણા ભગત અને શાસ્ત્રીજી મહારાજનું પ્રથમ મિલન
કારણો
૧. ઝીણા ભગત કૃષ્ણજી અદાના ઘરે ગયા.
૨. ઝીણા ભગત વહેલી સવારે નીકળ્યા.
૩. ઝીણા ભગતે શાસ્ત્રીજી મહારાજને દંડવત્ પ્રણામ કર્યા.
૪. શાસ્ત્રીજી મહારાજ પ્રસન્ન થયા.
૫. ઝીણા ભગત શાસ્ત્રીજી મહારાજના મુખારવિંદ સામે જોઈ રહ્યા હતા.
૬. ઝીણા ભગતે મનોમન શાસ્ત્રીજી મહારાજને ગુરુ કર્યા.
૭. ઝીણા ભગત અને શાસ્ત્રીજી મહારાજનું પ્રથમ મિલન ગંગા-સાગરના મિલન સમાન ગણાયું.
૧૧. હું તો સેવક છું
કોણ બોલે છે કોને કહે છે?
૧. “અહો ઝીણા ભગત! તમે તો મહાન સદ્ગુરુ થશો.”
૨. “લાખો મનુષ્યો તમારી પાછળ ફરશે.”
૩. “શ્રીજીમહારાજ તમારાથી એક ક્ષણ પણ જુદા નહીં થાય.”
૪. “એવું બોલો મા. હું તો સેવક છું.”
૫. “સદ્ગુરુ તો આ કૃષ્ણચરણદાસ સ્વામી છે.”
૬. “કોઈને એવી વાત ન કરવી.”
૭. “હા, એ ભગત મહાન થાય એવાં જ એમનાં લક્ષણો છે.”
એક વાક્યમાં જવાબ
૧. સદ્ગુરુ કૃષ્ણચરણદાસ સ્વામી મંડળ સાથે ક્યાં પધાર્યા?
૨. સંતોએ ક્યાં ઉતારો કર્યો?
૩. બપોરે કથા પછી સંતો શું કરવા પોઢી ગયા?
૪. ઝીણા ભગત શું કરીને આરામ કરવા સૂતા?
૫. ઝીણા ભગતના પગના તળિયા કોની નજરે ચડ્યા?
૬. ગરાસિયા હરિભક્ત કયા શાસ્ત્રના વિદ્વાન હતા?
૭. ગરાસિયા હરિભક્ત કઈ વિદ્યાના જાણકાર હતા?
૮. ગરાસિયા ભક્તે ઝીણા ભગતના પગમાં શું જોયું?
૯. ગરાસિયા ભક્તે ઝીણા ભગત વિશે શું ભવિષ્યવાણી કરી?
૧૦. ઝીણા ભગતે પોતાના વિશે શું કહ્યું?
૧૧. ઝીણા ભગતે સદ્ગુરુ કોને ગણાવ્યા?
૧૨. ગરાસિયા ભક્તે આ વાત કોને કરી?
૧૩. કૃષ્ણચરણદાસ સ્વામીએ ઝીણા ભગત વિશે શું કહ્યું?
ટૂંકનોંધ
૧. હજડિયાળા ગામે સંતોનો ઉતારો
૨. ઝીણા ભગતના પગમાં ઊર્ધ્વરેખા
૩. ગરાસિયા હરિભક્તની ભવિષ્યવાણી
૪. ઝીણા ભગતની નમ્રતા
૫. “હું તો સેવક છું” પ્રસંગ
૬. કૃષ્ણચરણદાસ સ્વામીની ઝીણા ભગત વિશેની માન્યતા
કારણો
૧. સંતોએ ગામના ચોરે ઉતારો કર્યો.
૨. સંતો બપોરે આરામ કરવા પોઢી ગયા.
૩. ગરાસિયા હરિભક્ત આશ્ચર્ય પામ્યા.
૪. ગરાસિયા ભક્તે ઝીણા ભગતને મહાન સદ્ગુરુ ગણાવ્યા.
૫. ઝીણા ભગતે તરત જ પોતાના પગ ઢાંકી દીધા.
૬. ઝીણા ભગતે કહ્યું કે “હું તો સેવક છું.”
૭. ગરાસિયા ભક્તે આ વાત કૃષ્ણચરણદાસ સ્વામીને કરી.
૮. કૃષ્ણચરણદાસ સ્વામીએ ઝીણા ભગતના મહાન બનવાના લક્ષણોની પુષ્ટિ કરી.
૧૮. મુમુક્ષુ કઈ દિશામાં છે
કોણ બોલે છે કોને કહે છે?
૧. “ધનશ્યામ! તમે આ ઝાડ પર ઊંચે ચડીને પશ્ચિમ દિશા તરફ શું જોયા કરો છો?”
૨. “હું તો મુમુક્ષુઓ કઈ દિશામાં છે તે જોઉં છું.”
૩. “મારે એક દિવસ અહીંથી ત્યાં જ જવું છે.”
૪. “ત્યાંના ભક્તો મને પુકારે છે.”
એક વાક્યમાં જવાબ
૧. ધનશ્યામને ગામની બહાર કયું ઝાડ બહુ ગમતું હતું?
૨. ધનશ્યામ ઘણી વાર ક્યાં ચડી જતા?
૩. ધનશ્યામ કઈ દિશા તરફ જોતાં બેસી રહેતા?
૪. ધનશ્યામને ઝાડ પર બેઠેલા કોણે જોયા?
૫. વેણીએ ધનશ્યામને શું પૂછ્યું?
૬. ધનશ્યામ કોને જોવા માટે પશ્ચિમ દિશામાં જોતાં હતા?
૭. ધનશ્યામે કયા દેશનો ઉલ્લેખ કર્યો?
૮. તે દેશમાં કયું પવિત્ર સ્થળ આવેલું છે?
૯. ધનશ્યામ ક્યાં જવાની ઇચ્છા વ્યક્ત કરે છે?
૧૦. ધનશ્યામે કયા પવિત્ર સ્થળો જોવાની વાત કરી?
૧૧. ધનશ્યામે ક્યાં રહેવાની ઇચ્છા દર્શાવી?
૧૨. ધનશ્યામના કહેવા પ્રમાણે તેમને કોણ પુકારે છે?
ટૂંકનોંધ
૧. પીંપળાના ઝાડ પર ધનશ્યામ
૨. મુમુક્ષુઓ કઈ દિશામાં છે
૩. ધનશ્યામની પશ્ચિમ દિશા તરફની દૃષ્ટિ
૪. ગુજરાત અને કાઠિયાવાડ વિશે ધનશ્યામની વાત
૫. ભક્તો માટે ધનશ્યામનો સંકલ્પ
કારણો
૧. ધનશ્યામ પીંપળાના ઝાડ પર ચડી જતા.
૨. ધનશ્યામ પશ્ચિમ દિશા તરફ જોતાં બેસી રહેતા.
૩. વેણીએ ધનશ્યામને પ્રશ્ન પૂછ્યો.
૪. ધનશ્યામે ગુજરાત અને કાઠિયાવાડનો ઉલ્લેખ કર્યો.
૫. ધનશ્યામે હિમાલય અને તીર્થો જોવાની ઇચ્છા વ્યક્ત કરી.
૬. ધનશ્યામે કાઠિયાવાડમાં રહેવાની વાત કરી.
૭. વેણીને ધનશ્યામની વાત સમજાઈ નહિ.
0 comments